6. Obraćanje svim slojevima društva

snaga evlijaluka u ovom vremenu, kako da tokom velikih nereda popravi jednu ovakvu skupinu ljudi?”[1]

Jednog dana dok je bio u Vanu, dugo je posmatrao otok Akdamar u jezeru Van i rekavši: "Kada bih na ovom otoku za 10 godina odgojio 50 učenika, mogao bih islam proširiti po cijelom svijetu", kroz odgoj kvalitetnih ljudi iznio je svoju odlučnost i trud služenja islamu. Hazreti Bediuzzaman koji djeluje ovakvom nepokolebljivošću, zajedno sa odanim učenicima koji su se okupili oko njega, je osnovao Džemat Svjetlosti te se protiv nevjerstva borio ne sâm, već rame uz rame sa ovim odanim junacima.

"Osnova naše misije je bratstvo. Ne radi se o vezi između oca i djeteta, učitelja i učenika. To su veze istinskog bratstva.” [2]

Smatrao ih je više kao prijatelje u borbi u kojoj su se zajedno borili na istom frontu nego što je sebe gledao kao učitelja, a njih kao učenike. Zajedno sa njima je širio Poslanice Svjetlosti, zajedno sa njima je bio zatvaran i pokazivao otpor radi služenja istini te su po sudnicama zajedno uzvikivali istinu poput jednog srca.

1.    Obraćanje svim slojevima društva

Učitelj Bediuzzaman je napisao Poslanice koje se obraćaju svakome, od sedam do sedamdeset i sedam godina i koje se obraćaju svim kategorijama. Za djecu Učitelj kaže da su "urođeni učenici Poslanica Svjetlosti".[3] Za omladinu je napisao "Vodič za omladinu", za žene "Vodič za žene", za starije osobe "Poslanicu starijim osobama", za bolesne i one koje su u iskušenju "Poslanicu bolesnima". Također, hazreti Bediuzzaman je iznio stav Ehli sunneta o skupinama koje imaju problema u ubjeđenju s mnogim islamskim skupinama iz društvenog života na način da će zadovoljiti i uvjeriti svakoga. Naprimjer, napisao je poslani-

[1] Mektubat, 29. Mektub, 7. Kısım, 5. İşaret, s. 439

[2] Lem’alar, 21. Lem’a, s. 4. Düstur, s. 162

[3] Hanımlar Rehberi, s. 130

ce koje su prihvatljive svakome. O skupinama različitih pogleda poput sljedbenika tarikata, političara, šiizma, alevizma, vehabizma, mutezilita, nemezhepstva, rasizma, materijalističkih-bezbožnih filozofa, reformista i novotarija, napisao je poslanice koje su prihvatljive od strane svakoga.

1.     Islamsko bratstvo

Slijedeći ajet: "Zaista su vjernici braća"[1], hazreti Učitelj je islamsko bratstvo uzeo kao osnovu u svom služenju i cijeli svoj život je proveo boreći se protiv nacionalističkih i rasističkih ideja koje isključuju bilo koga. Tokom svog služenja borio je se za sve muslimane sa jednom dozom saosjećanja, bez pravljenja razlike među Turcima, Kurdima i Arapima. U “Nacionalnom pitanju” koje je napisao zbog bolesti isticanja nacionalizma iznad vjerskog bratstva u našem vremenu, negativne nacionalne tokove poimao je kao bolesti koje su nam se proširile iz Evrope kao što je sifilis. A, namjere Evropljana u širenju ovoga među nama objašnjava na sljedeći način:

“Nacionalna ideja je u ovom vremenu dosta prekoračila granice. Ovo naročito rasplamsavaju intrigantni evropski zalimi unutar islama jednim negativnim brzim načinom sve dok ga ne podijele i progutaju.”[2]

Neprijateljima vjere koji prave propagandu kazavši protiv njega: “On je Kurd, zašto ga slijedite” i koji ovo rade tobože u ime turskog nacionalizma, odgovara na sljedeći način: “Bezbožnici koji su turski narod i nacionalnost zatrovali neka znaju da turskom narodu koji je najveći borac, najvažnija i najmoćnija vojska muslimanskog naroda, na hiljade Turaka su mi svjedoci da sam služio hiljadama Turaka.” [3]

[1] Hucurat Suresi, 10

[2] Mektubat, 26. Mektub, 4. Mebhas, s. 322

[3] Barla Lahikasi, s. 229