Utvrdio duhovne bolesti islamskog svijeta

misao, krajem 1907. godine odlazi u Istanbul. Prijava koju je izvršio u palati uzima se u razmatranje. Motivi koji su proizilazili iz političkih problema toga vremena, doveli su do toga da nije dobio pravu podršku koja je bila potrebna.

"Ovdje se svaka briga rješava, na svako pitanje odgovara, ali se ne postavlja pitanje”

Na vratima sobe u hanu “Fatih Šekerdžija” u kojem se bio smjestio, okačio je natpis na kojem je pisalo: "Ovdje se svaka briga rješava, na svako pitanje odgovara, ali se ne postavlja pitanje."

U Istanbulu je odgovarao na pitanja naroda i učenjaka koji su dolazili u grupama. Davanjem odgovora na sva postavljena pitanja, uvjerljivim i utjecajnim govorom te svojim stavom i ponašanjem u mladosti, oduševio je učenjake i narod.

Cilj učitelja Bediuzzamana u njegovom pozivanju učenjaka da mu postavljaju pitanja jeste da obrate pažnju na radove na istoku kao i poziv ljudi iz medrese u Istanbulu na metod diskusije koji je veoma koristan u obrazovanju. Nakon proglašenja Druge ustavnosti, iste te godine, započeo je jednu vrlo ozbiljnu borbu kako bi sistem ustavnosti postao povod služenja islamu. Pisao je članke za novine, susretao se sa političkim ličnostima i napominjao ih te je za tri godine koje je proveo u Istanbulu bio aktivan u služenju, tako što je držao govore na mitinzima i sastancima.

Utvrdio duhovne bolesti islamskog svijeta

Godine 1911. napušta Istanbul i vraća se u rodni kraj. Obišao je nomadska plemena na istoku te se trudio da ih kroz društvene, civilne i naučne predmete uputi na Pravi put. Govorio je o koristima Ustavnosti u granicama dozvoljenog. Kasnije je ove razgovore koje je obavljao sa nomadskim plemenima objavio kao knjigu pod nazivom Münazarat (Rasprave).

Iste te godine iz Vana prelazi u Šam. Insistiranjem učenjaka Šama, u Džamiul-Emevi je održao hutbu jednom veli-

velikom džematu u kojem je bilo blizu stotinu učenjaka i koji je brojao oko deset hiljada ljudi. Ova hutba, koja je dijagnosticirala duhovne bolesti koje su snašle islamski svijet, postigla je veliko interesovanje te je štampana i objavljena pod nazivom "Hutbe-i Šâmije".

Prešavši iz Šama u Bejrut, morskim se putem vraća u Istanbul. Bio je dio delegacije koja je se pozivom sultana Rešada uputila u Rumeliju. Tom prilikom, sultanu Rešadu iznosi svoju ideju o Medresetu'z-Zehra te njegov prijedlog biva prihvaćen. Tim dodjeljivanjem, koje je izdato nakon putovanja, kraj jezera Van udara temelje Univerziteta "Medresetu'z-Zehra". Međutim, izbijanjem Prvog svjetskog rata 1914. godine ova inicijativa je ostala nedovršena.

Borba protiv Rusa

Kako bi vodio borbu protiv Rusa koji su bili okupirali istok u Prvom svjetskom ratu, zajedno sa svojim učenicima učestvuje u istom. Tokom rata piše djelo "Išaratul-I'džaz" koje važi za jedno čudo u tefsirskoj nauci. Nakon dvije godine borbe, tokom okupacije Bitlisa od strane Rusa biva ranjen i zarobljen. Predavši ga u pokrajinu Kosturma, koja se nalazi sjeveroistočno od Moskve, tu biva zarobljen dvije godine.