رسالة النور سباݢي تفسير معنوي القرآن

رسالة النور سباݢي تفسير معنوي القرآن

سچارا ريڠكس، علمو تفسير دتعريفكن سباݢي اوسها ممبوڠكر، مڠهورايكن دان منظاهركن ايسي كندوڠن دان معنى-معنى القرآن يڠ ترسليندوڠ دان ترسمبوڽي.

امام غزالي مڽاماكن القرآن دڠن لاوتن يڠ تيادا ڤنتايڽ. دداسرڽ ڤولا ترداڤت موتيارا، ياقوت دان ڤرمات يڠ تيدق ترهيتوڠ. علمو تفسير ڤولا اياله علمو يڠ مڠلواركن موتيارا دان حقيقة يڠ ترسمبوڽي ايت. دري سودوت اين ستياڤ كتاب يڠ ممبحثكن ڤرينچين دان حقيقة-حقيقة القرآن اداله سجنيس تفسير. سهيڠݢ كيني دالم دنيا اسلام باڽق كاريا يڠ برتوجوان سبݢيني تله دتوليس. بديع الزمان سعيد نورسي منرڠكن بهوا رسالة النور مروڤاكن سبواه تفسير دالم بنتوق سڤرتي برايكوت:

"اوليه سبب كامي براولڠ كالي تله مڠاتاكن بهوا رسالة النور اياله تفسير القرآن يڠ قوات دان بنر دان اوليه سبب سبهاݢين أورڠ يڠ چواي تيدق مماهمي معنى كسلوروهنڽ، معنى ساي تله مموتوسكن اونتوق مڠهورايكن ساتو حقيقة. حقيقة ايت اياله: تفسير ادا دوا بهاݢين.

بهاݢين ڤرتام: تفسير-تفسير يڠ دمعلومي. تفسير-تفسير ترسبوت منجلسكن، منرڠكن دان ممبوقتيكن اوڠكڤن القرآن، معنى كلمة دان آية-آيتڽ.

بهاݢين كدوا: منرڠكن، ممبوقتيكن دان منجلسكن حقيقة-حقيقة كإيمانن دالم القرآن دڠن حجة-حجة يڠ كوكوه. بهاݢين اين مڠندوڠي كڤنتيڠن يڠ ساڠت باڽق. سستڠه تفسير معلوم يڠ مشهور مماسوقكن بهاݢين اين سچارا ريڠكس. تتاڤي رسالة النور منجاديكن بهاݢين كدوا اين سباݢي اساس سچارا برتروسن. رسالة النور اياله تفسير معنوي يڠ منديامكن اهلي فلسفة دالم بنتوق يڠ تيادا بنديڠنڽ.[1]

جوݢ ملالوءي تعريفن ڤنوليس، "رسالة النور يڠ كباڽقكنڽ لينتسن دان حاصل ݢالين القرآن يڠ داتڠ كڤد هاتي دڠن ليمڤهن دان بنتوان القرآن[2]، سچارا جلس اداله ساتو برهان (بوقتي) يڠ ترڠ باݢي القرآن؛ ساتو تفسيرن يڠ قوات، ساتو كالين معجزة معنويڽ يڠ ترڠ، ساتو تيتيسن باݢي لاوتن ايت، ساتو سينرن باݢي ماتاهاري ايت دان ساتو ترجمهن معنويڽ يڠ دإلهامكن درڤد سومبر علمو حقيقة دان داتڠ درڤد ليمڤهنڽ."[3]

[1] سينرن 2، 545

[2] سكة تصديق غيبي،81

[3] سينرن 1، 1

بديع الزمان يڠ براستفاده درڤد القرآن سمات-مات كتيك بلياو منوليس رسالة النور منرڠكن باݢيمان بلياو مولا منوليس كاريا-كارياڽ سڤرتي برايكوت:

"ولو باݢيماناڤون، سڤرتي امام رباني تيدق هنتي-هنتي برڤسن دالم رسالة-رسالهڽ ايت، بلياو توروت مڽاتاكن ڤركارا برايكوت دالم باڽق سورتڽ: ’لقساناكنله ڤنتوحيدن قبلة، يأيت برڤندوله كڤد سأورڠ ݢورو دان برجالنله دبلاكڠڽ! جاڠنله مڽيبوقكن ديريمو دڠن يڠ لاءين!‘ ڤسننڽ يڠ ڤاليڠ ڤنتيڠ اين منجادي تيدق مناسبة دڠن ڤرسدياءن دان كأداءن روح ساي. ساي تله برفيكير ببراڤ كالي: اݢقڽ ساي ڤرݢي دري بلاكڠ يڠ اينيكه اتاو يڠ لاءين اتاو يڠ لاءين لاݢي؟ساي كحيرانن. ڤد ستياڤ ساتو ترداڤت صفة-صفة يڠ مناريق. ساي مراس تيدق بوليه برڤادا دڠن ساله ساتو سهاج. كتيك ساي دالم كحيرانن ايت تيبا-تيبا دڠن رحمة الله تله داتڠ كهاتي ساي بهوا ڤرمولاءن باݢي سموا طريقة يڠ بربيذا اين، سومبر باݢي سموا اليرن اير دان ماتاهاري باݢي ڤلانيت-ڤلانيت اين اياله القرآن الحكيم. ڤنتوحيدن قبلة يڠ سبنر هاڽ ادا ڤداڽ. جك بݢيتو، القرآن له ڤمبيمبيڠ ترأݢوڠ دان ݢورو ڤاليڠ سوچي. ساي تله برڤݢڠ دڠنڽ. سوده تنتو دڠن كلايقكنڽ، ڤرسدياءن ساي يڠ كورڠ دان تيدق ترأوروس تيدق بوليه مڽدوت دان مڠمبيل ليمڤهن ڤمبيمبيڠ سبنر يڠ عبارة اير كهيدوڤن ايت. تتاڤي كامي ماسيه بوليه منونجوقكن ليمڤهن دان اير كهيدوڤن ايت دڠن ليمڤهنڽ منوروت درجة اهلي تصوف دان طريقة.

برمعنى، كات-كات دان نور-نور يڠ داتڠ درڤد القرآن ايت بوكن هاڽ مسئلة -مسئلة علمية يڠ عقلي، بهكن مروڤاكن مسئلة-مسئلة كإيمانن يڠ بربنتوق علمو، روح، دان كأداءن. ايت سموا عبارة ڤنتعريف الله يڠ امت تيڠݢي دان برنيلاي."[1]

"يڠ برچاكڤ دالم سموا كلمة بوكنله ساي، بهكن حقيقة كبنرن اتس نام اشارة-اشارة القرآن. حقيقة كبنرن ڤولا بركات بنر. برچاكڤ بتول. جك كالين مليهت سسواتو يڠ ساله، كتاهوءيله دڠن يقين بهوا ڤميكيرن ساي تله ماسوق چمڤور، مڠچمموكاكنڽ لالو منجاديكنڽ ساله تنڤا سڠاج."[2]

[1] مكتوبات، 204

[2] كلمة-كلمة، 312