تمباهن ڤرتام معجزة احمدية
التنقل
53. صفحة
تمباهن ڤرتام معجزة احمدية
كلمة كسمبيلن بلس تنتڠ كرسولن نبي محمد ﷺ
بِسۡمِ اللّٰهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ الرَّحِيمِ
کيلاوان كامڤت بلس اين مڠندوڠي امڤت بلس ليليهن.
ليليهن ڤرتام:
ترداڤت تيڬ ڤنتعريف مڽلوروه يڠ بسر يڠ مڠنلكن ربّ كيت كڤد كيت.
ڤرتام: كتاب عالم سمست اين يڠ تله كيت دڠر سڤينتس لالو تنتڠ ڤڽقسينڽ درڤد ڤڠاجران كتيڬ بلس درڤد رسالة النُّور ملالوءي تيڬ بلس کيلاوان.
كدوا: خَاتِمُ الأَنۡبِيَاء محمد ﷺ يڠ مروڤاكن آية تراڬوڠ كتاب بسر اين.
كتيڬ: القرآن الكريم يڠ اڬوڠ مرتبتڽ.
54. صفحة
سكارڠ، كيت ڤرلو مڠنالي دان مندڠر كڤد خَاتِمُ الأنۡبِيَاء (ڤنوتوڤ سكالين نبي) ﷺ يڠ مروڤاكن دليل كدوا يڠ بوليه برتوتور ايت. يا، ڤندڠله كڤد ڤريبادي معنوي دليل ايت. موك بومي اداله سبواه مسجد. مكة اداله محراب دان مدينة اداله منبر. رسول الله ﷺ يڠ مروڤاكن دليل يڠ جلس ايت اداله امام كڤد سموا اهل ايمان، خاطب كڤد سلوروه مأنسي، كتوا سكالين نبي، ڤڠهولو سموا والي، ڤڠندالي حلقة ذکر يڠ ترديري درڤد سلوروه نبي دان والي، ڤوهون نوراني يڠ سموا نبي اداله اكر هيدوڤڽ، سموا والي اداله بواه-بواه رانومڽ كران ستياڤ ساتو نبي يڠ برسندر كڤد معجزة-معجزة مريك دان سكالين والي يڠ برڬنتوڠ كڤد كرامة مريك ممبنركن دان ممڤراكوكن دعوة بڬيندا. اين كران نبي ﷺ ايت ملفظكن دان مندعوى بهوا ِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰهِ سموا كانن دان كيري، يعني ڤارا ڤنذکر نوراني يڠ برباريس د سبله ماس لالو دان ماس دڤن بركات صَدَقۡتَ وَبِالۡحَقِّ نَطَقۡتَ معنوي دڠن مڠولاڠي كلمة يڠ سام دان برهيمڤون ڤداڽ. وهم مناكه يڠ ممڤو اونتوق چمڤور تاڠن ترهادڤ دعوئن يڠ دقواتكن اوليه ڤرأكوان-ڤرأكوان يڠ تيدق ترهيتوڠ سبڬيني؟
55. صفحة
ليليهن كدوا:
سبڬيمان دليل توحيد يڠ نوراني ايت دڤرقوة دڠن اجماع دان تَوَاتُر باڬي دوا سايڤ (ماس لالو دان ماس هادڤن)، بڬيتو جوڬ سبڬيمان راتوسن اشارة كتاب-كتاب سماوي سڤرتي توراة دان إنجيل[1]، ريبوان تندا إِرۡهَاصَات، اشارة-اشارة مشهور ڤارا هَاتِفِين (جين-جين يڠ مڠخبركن ڤركارا غائب)، ڤڽقسين تَوَاتُر اوليه ڤارا كَاهِن (توكڠ تيليق)، ڤتونجوق ريبوان معجزة سڤرتي ڤريستيوا بولن تربله دان ملالوءي كبناران شريعتڽ مڠواتكن دان ممبنركن بڬيندا، اخلاق محمودة يڠ امت سمڤورنا ڤد ديري بڬيندا، بودي ڤكرتي يڠ برنيلاي تيڠڬي ڤد كچنتيقكن يڠ تيدق برڤڠهوجوڠ دالم توڬسڽ، كتقوئن، عبودية، كسوڠڬوهن دان كتڬوهن لوار بياسا بڬيندا يڠ ممڤرليهتكن امانهڽ يڠ سمڤورنا، كقواتن ايمانڽ، كيقيننڽ يڠ برساڠتن دان كثقهنڽ (كبوليهڤرچيأن) يڠ تيدق برڤڠهوجوڠ ممڤرليهتكن دڠن ترڠ سڤرتي متهاري بهوا بڬيندا اداله ڤاليڠ بنر دالم دعوهڽ.
[1] حسين الجسري تله مڠلواركن سراتوس امڤت بلس اشارة درڤد كتاب-كتاب سماوي ايت دالم رسالة حميدية.ڽ. جك سباڽق اين دتموءي سلڤس تَحۡرِيف (ڤميسوڠن)، سوده تنتو سبلوم ايت ترداڤت لبيه باڽق تَصۡرِيحَات (ڤنجلاسن).
56. صفحة
ليليهن كتيڬ:
جك كامو ماهو، ماري كيت ڤرڬي ك-عَصۡر السَّعَادَة (قرون كبهاڬيأن) دان سمننجوڠ عرب. ولوڤون سچارا ايماڬيناسي، ماري كيت مليهت رسول مليا ﷺ ملقسناكن توڬس دان منزيارهي بڬيندا. جوسترو ڤرهاتيكنله، كيت مليهت سسأورڠ يڠ ايستيميوا دڠن بودي ڤكرتي يڠ باءيک دان ڤارس روڤا يڠ اينده، د تاڠنڽ ترداڤت كتاب يڠ برمعجزة دان ڤد ليدهڽ خِطَاب (اوچاڤن) يڠ مڠتهوي حقيقة سدڠ مڽمڤايكن خطبة أزلي كڤد سموا بني آدم بهكن كڤد جين، انسان دان ملائكة بهكن سموا موجودات. دڠن چارا مروڠكاي دان مڠهورايكن ميستري عجائب يڠ مروڤاكن رهسيا ڤنچيڤتأن عالم لالو ممبوك دان منددهكن ميستري ترسليندوڠ يڠ مروڤاكن رهسيا عالم سمست، بڬيندا ممبري جواڤن يڠ ساڠت معقول دان ممواسكن كڤد تيڬ سؤالن بسر يڠ سوسه دان دهشة يڠ دتاڽكن اوليه سموا موجودات دان منجاديكن سموا عقل سيبوق دالم كهايرانن يأيت: سياڤكه كامو؟ دري مناكه كامو داتڠ؟ كمناكه توجوانمو؟
57. صفحة
ليليهن كامڤت:
ليهتله! بڬيندا مڽيباركن چهاي كبناران يڠ جك كامو ممندڠ عالم سمست دڠن ڤنداڠن يڠ سلاءين درڤد دائرة حقيقة ڤتونجوقڽ يڠ نوراني ايت، سوده تنتو كامو اكن مليهت بنتوق عالم سمست عبارة ديوان راتڤن عموم دان موجودات سباڬاي اورڠ اسيڠ بهكن موسوه كڤد ساتو سام لاءين. بندا-بندا كاكو عبارة جنازة-جنازة يڠ دهشة دان سموا بندا هيدوڤ باڬايكن انق-انق يتيم يڠ مناڠيس عقيبة تمڤران کلڽاڤن دان ڤرڤيساهن.
سكارڠ ليهت! دڠن نور يڠ دسيبركن اوليه بڬيندا، ديوان راتڤن عموم ايت تله براوبه منجادي ديوان ذکر دالم كلذتن دان جذبة. موجودات يڠ اسيڠ دان موسوه ايت ماسيڠ-ماسيڠ تله برتوكر منجادي صحابة دان ساودارا. بندا-بندا كاكو يڠ ماتي دان بيسو ايت ماسيڠ-ماسيڠ تله منجادي ڤتوڬس يڠ مسرا دان خدام يڠ ڤاتوه. انق-انق يتيم يڠ مناڠيس، مڠادو دان تياد سسياڤ ايت ماسيڠ-ماسيڠ تله منجادي ذَاكِر (يڠ برذکر) د دالم تسبيح اتو شَاكِر (يڠ برشكور) كران ڤلڤاسن توڬس.
58. صفحة
ليليهن كليم:
دڠن نور ايت جوڬ، سموا ڤرڬرقکن، كڤلباڬين، ڤڠڬنتين دان ڤروباهن د عالم سمست كلوار درڤد كتيادأن معنى، كسيا-سيأن دان كأدأن سڤرتي ڤرماءينن تَصَادُف (كبتولن) لالو ماسيڠ-ماسيڠ ناءيک كمرتبة مَكۡتُوبَات رَبَّانِيَّة، لمباران آية-آية كجادين، چرمينن اسماء الهي دان عالم جوڬ ناءيک كمرتبة سبواه كتاب حكمة الصَّمَد. اڤبيلا دتراڠي دڠن نور ايت كضعيفن دان كلماهن سرت كفقيران دان كڤرلوانڽ يڠ تيدق بركسوداهن يڠ منجاتوهكن انسان كتاهڤ يڠ لبيه رنده درڤد سموا بيناتڠ، عقل يڠ منجاديكن انسان لبيه مالڠ درڤد سموا حيوان دان مروڤاكن الت ڤمباوا كسديهن، كساكيتن دان كبيمباڠن ايت مناءيقكن انسان كأتس سموا بيناتڠ دان مخلوق. مك دڠن كلماهن، كفقيران، عقل دان رايوان يڠ تله دسناراي ايت، انسان منجادي سلطان يڠ مناوان. منروسي تڠيسن، دي منجادي خليفة موك بومي يڠ منجا. معناڽ، جك تياد نور ايت، عالم سمست، انسان حتى سموا بندا جوڬ اكن جاتوه سيا-سيا. يا، سمستيڽ ذات سبڬيني دڤرلوكن د عالم سمست يڠ اوڠڬول سبڬيني. جك تيدق، عالم سمست دان چكراوالا تيدق ڤرلو اد.
59. صفحة
ليليهن كانم:
جوسترو، اوليه سبب ذات ايت اداله ڤمبري تاهو دان ڤمبري خبر ڬمبيرا تنتڠ كبهاڬيأن ابادي، ڤندده دان ڤمعلوم تنتڠ رحمة يڠ تياد ڤڠهوجوڠ، جوروهيبه دان ڤنونتون کإينداهن ككواسأن رُبُوبِيَّة، ڤمبوڠكر دان ڤنونجوق خزانة اسماء الهي، جك كامو ممندڠ بڬيني يعني ملالوءي سودوت عبودية بڬيندا، كامو اكن مليهتڽ سباڬاي چونتوه محبة، تمثيلن رحمة، كموليأن كإنسانن دان بواه ڤوهون ڤنچيڤتأن يڠ ڤاليڠ نوراني. جك كامو ممندڠ سڤرتي برايكوت ڤولا يعني ملالوءي سودوت كرسولنڽ، كامو اكن مليهت دليل كبناران، لمڤو حقيقة، منتاري هداية دان وصيلة كبهاڬيأن. جوسترو ليهتله، سبڬيمان نورڽ تله منعلوق دري تيمور كبارت سڤرتي كيلت يڠ مڽيلاوكن مات سرت سڤاروه دنيا دان ساتو ڤرليم مأنسي منريما هديه هدايهڽ لالو منجاديكنڽ تمڤت جيوا برليندوڠ، مك اڤاكه يڠ ترجادي كڤد نفسو دان شيطان كيت سهيڠڬ تيدق منريما ”لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰهُ“ يڠ مروڤاكن اساس سلوروه دعوة بڬيندا دڠن سموا مرتبتڽ؟
60. صفحة
ليليهن كتوجوه:
جوسترو ليهتله! بتاڤ چڤتڽ بڬيندا منچابوت دان مڠڠكت عادة، اخلاق مذمومة يڠ ڬانس باڬي قوم-قوم برلاءينن يڠ ڬانس، تعصب دڠن عادة مريك سرت كرس كڤالا يڠ ڬانس سچارا سكاليڬوس د سمننجوڠ يڠ لواس ايت لالو ملڠكڤكن مريك دڠن سموا اخلاق محمودة دان منجاديكن مريك مُعَلِّم كڤد سلوروه دنيا دان استاذ كڤد مشاركة يڠ برتمدون. ليهت، اي بوكنله ڤمقسأن يڠ ظاهر بهكن اي ممبوك دان منوندوقكن عقل، روح، هاتي دان نفسو. بڬيندا تله منجادي ككاسيه كڤد هاتي، مُعَلِّم كڤد عقل، مربي كڤد نفسو دان سلطان كڤد روح.
61. صفحة
ليليهن كلاڤن:
كامو مڠتهوي بهوا هاڽ ڤمرينته يڠ بسر دڠن هِمَّة يڠ تيڠڬي سهاج بوليه مڠڠكت عادة كبياسأن يڠ كچيل سڤرتي طبيعة مروكوق ڤد قوم يڠ كچيل بيلاڠنڽ بوات سلاما-لاماڽ.
سدڠكن چوبا كامو ڤرهاتيكن! بڬيندا تله مڠهاڤوسكن عادة-عادة كبياسأن يڠ بسر دان باڽق باڬي قوم-قوم بسر يڠ كرس كڤالا دان تعصب ملالوءي كقواتن ظاهر يڠ كچيل دان سماڠت يڠ سديكيت دالم ماس يڠ سيڠكت لالو سباڬاي ڬنتينڽ بڬيندا ملتقكن دان مڠوكوهكن سچارا تتڤ دڠن اخلاق-اخلاق يڠ تيڠڬي سهيڠڬ اي منجادي سباتي دڠن داره دان اورت مريك. باڽق لاڬي اوروسن لوار بياسا سڤرتي اين يڠ دلاكوكن اوليه بڬيندا. جوسترو، كامي منونجوقكن سمننجوڠ عرب كمات مريك يڠ تيدق نمڤق عَصۡر السَّعَادَة ايت. ايوه سوروهله مريك مڠمبيل راتوسن اهل فلسفة دان ڤرڬيله كسان دان بكرجاله سلاما سراتوس تاهون. اڬقڽ اداكه مريك بوليه ملاكوكن ساتو ڤرسراتوس ڤركارا يڠ تله دلاكوكن سلاما ستاهون اوليه ذات ايت برداسركن ماس ايت؟
62. صفحة
ليليهن كسمبيلن:
كامو جوڬ مڠتهوي بهوا دالم ڤربيچارأن يڠ اد ڤردباتن، سسأورڠ يڠ كچيل، دڠن كدودوقكن يڠ كچيل، دالم جماعة يڠ كچيل دان دالم مسئله يڠ كچيل تيدق اكن داڤت مڽتاكن سوات ڤنيڤوان يڠ كچيل تتاڤي ممالوكن تنڤ برسليندوڠ، تنڤ راس تاكوت دان تنڤ ممڤرليهتكن كرساهن دان کريساوان يڠ د تاهڤ تيدق مڠهيدوكن هيلهڽ كڤد موسوه-موسوهڽ.
سكارڠ ليهتله كڤد ذات اين؛ سباڬاي ڤتوڬس يڠ ساڠت بسر، دالم توڬس يڠ امت بسر، دڠن ڤڠكت يڠ امت بسر، دالم كأدأن امت برحاجة كڤد كڤرچايأن يڠ بسر، دالم جماعة يڠ ساڠت بسر، دالم ڤرستروان يڠ امت بسر، دالم مسئله يڠ ساڠت بسر، دالم دعوة يڠ ساڠت بسر، اداكه وجود سبارڠ ڤرچڠڬاهن دالم كات-كات يڠ بڬيندا ڽتاكن دڠن كبيباسن يڠ ساڠت تيڠڬي، تنڤ كتاکوتن، تنڤ كراڬوان، تنڤ برسليندوڠ، تنڤ کريساوان، دڠن كمورنين يڠ سجاتي، دڠن كسوڠڬوهن يڠ بسر، سرت دالم بنتوق يڠ بوليه منيمبولكن كمارهن ڤارا ستروڽ سچارا لنتڠ دان لوهور. اداکه موڠكين اي برچمڤور دڠن سبارڠ مصلحة؟ تيدق سام سكالي!
63. صفحة
”إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٌ يُوحَىٰ“ يا، كبناران تيدق ڤرنه منيڤو. سسياڤ يڠ مليهت حقيقة تيدق ڤرنه ترتيڤو. جالن بڬيندا يڠ بنر اداله بيبس درڤد مصلحة. اڤاكه يڠ خيالن ممڤو لاكوكن كڤد مات بڬيندا يڠ مليهت كبناران سوڤاي اي (خيالن) كليهاتن سڤرتي حقيقة دان منيڤو مات ايت؟
64. صفحة
ليليهن كسڤولوه:
ليهتله، بڬيندا ممڤرليهتكن حقيقة-حقيقة دان ممبوقتيكن مسئله-مسئله يڠ ساڠت مڠوجاكن، ساڠت مناريق، ساڠت ڤرلو دان ساڠت دهشة. كامو مڠتهوي بهوا يڠ ڤاليڠ باڽق مڠڬرقكن مأنسي اياله راس ايڠين تاهو. حتى جك دكتاكن كڤدامو:
”جك كامو ممبريكن سڤاروه عمورمو دان سڤاروه هرتامو، سسأورڠ دري بولن دان مشتاري اكن داتڠ. دي اكن منچريتاكن كڤدامو تنتڠ اڤ يڠ اد دان تياد دان كأدأن د بولن دان مشتاري. دي جوڬ اكن ممبري تاهو سچارا بنر تنتڠ ماس دڤنمو دان سچارا بنر تنتڠ اڤ يڠ برلاكو كڤدامو.“
مك، جك كامو ممڤوڽأي راس ايڠين تاهو، كامو اكن ممبريڽ. ڤدحال، ذات ايت منچريتاكن تنتڠ خبر-خبر سلطان يڠ ساڠت هيبت يڠ د نڬاراڽ بولن اداله سڤرتي لالت يڠ برلڬر د سكليليڠ كيڤس. كيڤس يڠ مروڤاكن بومي ايت ڤولا برڤوتر د سكليليڠ سبواه لمڤو. دان لمڤو يڠ مروڤاكن متهاري ايت ڤولا اداله ساتو لمڤو دالم ريبوان لمڤو د سبواه رومه تامو درڤد ريبوان تمڤت تيڠڬل سلطان ايت. دي ممبيچاراكن تنتڠ عالم يڠ عجائب سبڬيتو سچارا حقيقي دان ممبري خبر تنتڠ ڤراوباهن يڠ سكيراڽ ريبوان ببولا بومي منجادي بوم دان ملتوڤ، اي تيدق اكن منعجوبکن ستاهڤ ايت. ليهت! دڠرله
65. صفحة
سورة-سورة سڤرتي ”إِذَا السَّمَاءُ انۡفَطَرَتۡ“ ”إِذَا الشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ“ ”اَلۡقَارِعَةُ“ ڤد ليده بڬيندا. بڬيندا ممبريكن خبر دڠن بنر تنتڠ ماس هادڤن يڠ جك دبنديڠكن كڤداڽ، ماس دڤن دنياوي ايت (هڽاله) عبارة ستيتيس اير فاتامورڬان. بڬيندا ممبري خبر دڠن برسوڠڬوه-سوڠڬوه تنتڠ كبهاڬيأن يڠ ساڠت هيبت سهيڠڬ جك دبنديڠكن كڤداڽ، سموا كبهاڬيأن دنياوي اداله (هاڽ) سڤرتي نسبة ساتو ڤانهن كيلت يڠ چڤت لڽڤ دنسبهكن دڠن منتاري يڠ سَرۡمَدِيّ.
66. صفحة
ليليهن كسبلس:
د سباليق تابير ظاهر عالم سمست اين يڠ منعجوبکن دان ممڤوڽأي رهسيا سبڬيني سوده تنتو دان سمستيڽ كعجائبن-كعجائبن بڬيني مننتي كيت. ماله سسأورڠ يڠ بوليه ممبري خبر تنتڠ كعجائبن بڬيني، ذات يڠ هيبت دان لوار بياسا برمعجزة سبڬيني اداله ڤرلو. كليهاتن جوڬ درڤد ڬرق جالن ذات اين بهوا بڬيندا تله مليهت، سدڠ مليهت دان منچريتاكن اڤ يڠ بڬيندا ليهت. بڬيندا جوڬ مڠاجر كيت دڠن ساڠت كوكوه تنتڠ اڤاكه يڠ دايڠيني اوليه توهن لاڠيت دان بومي يڠ مڽارا كيت دڠن نعمة-نعمة-ڽ دان اڤاكه ڤركارا يڠ مڽببكن دي رضا. كتيك ڤرلو منيڠڬلكن سموا ڤركارا دان برلاري سرت ممبري ڤرهاتين كڤد ذات يڠ مڠاجر تنتڠ حقيقة-حقيقة يڠ لبيه باڽق منيمبولكن راس ايڠين تاهو دان ڤنتيڠ سڤرتي سموا اين اداله ڤرلو، (مك) اڤاكه يڠ برلاكو كڤد راماي انسان يڠ منجادي تولي دان بوتا بهكن منجادي ڬيلا، سهيڠڬ مريك تيدق مليهت كبناران اين، تيدق مندڠر حقيقة دان ممهميڽ؟
67. صفحة
ليليهن كدوا بلس:
سبڬيمان بڬيندا منجادي دليل برتوتور دان دليل يڠ بنر يڠ حق ڤد تاهڤ كبناران كإسأن الخَالِق موجودات، بڬيندا جوڬ اداله دليل معتمد دان دليل يڠ ڽات تنتڠ هاري كبڠكيتن دان كبهاڬيأن ابادي. بهكن، سبڬيمان ذات ايت ملالوءي هدايهڽ اداله سبب كچاڤاين كبهاڬيأن ابادي دان وصيلة كسمڤاينڽ، دمكينله جوڬ، ملالوءي دعاء دان رايوانڽ، بڬيندا اداله سبب كوجودان كبهاڬيأن ابادي ايت دان وصيلة ڤوجودانڽ. برداسركن كمناسباهن مقام، كامي مڠولاڠي رهسيا برايكوت يڠ تله اد دالم ڤربحثن هاري كبڠكيتن.
مك ليهتله! بڬيندا بردعاء دالم ساتو صلاة يڠ تراڬوڠ سهيڠڬ سأوله-أوله سمننجوڠ اين، بهكن بومي، منونايكن صلاة دان مرايو دڠن صلاة بڬيندا يڠ اڬوڠ. ليهتله، بڬيندا مرايو دالم جماعة يڠ تربسر سبڬيتو سهيڠڬ سأوله-أوله كسموا انسان نوراني دان كَامِل درڤد انق-انق آدم درڤد زمان نبي آدم عليه السلام سهيڠڬ ماس كيت سكارڠ، بهكن سهيڠڬ قيامة منچونتوهي بڬيندا دڠن ڤاتوه دان مڠأمينكن دعاء بڬيندا.
سرت ليهتله، بڬيندا بردعاء اونتوق ساتو حاجة يڠ عموم سڤرتي كبقاءن سهيڠڬاكن، بوكن سهاج ڤندودوق دنيا، بهكن ڤڠهوني لاڠيت، بهكن
68. صفحة
سموا مخلوق مڽرتأي رايوان بڬيندا لالو بركات: ”اوه، بنر! واهي توهن كامي! بريله، ڤركننكنله دعاء بڬيندا. كامي جوڬ ماهوكنڽ.“
ماله بڬيندا مرايو دڠن ڤنوه راس فقير، راس سديه، راس[1] چينتا، راس ريندو دان تَضَرُّع (راس رنده ديري) سهيڠڬ مڽببكن سلوروه عالم سمست مناڠيس، مڽرتأي دعاء بڬيندا.
ليهتله جوڬ، بڬيندا بردعاء اونتوق ساتو مقصود دان توجوان يڠ تيڠڬي سهيڠڬ بڬيندا مڠلواركن انسان دان عالم بهكن سلوروه مخلوق درڤد أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ، كجاتوهن، كتيادأن نيلاي دان كتيادأن فائده كڤد عَلَى عِلِّيِّينَ يعني كڤد كبرنيلاين، كبقاءن دان توڬس مليا.
سرت ليهتله، بڬيندا ممينتا دان مرايو دڠن ايسقکن يڠ ڤنوه دڠن ڤرموهونن بنتوان يڠ بڬيتو تيڠڬي دان دڠن رايوان يڠ ڤنوه دڠن ڤرموهونن رحمة يڠ بڬيتو مانيس سهيڠڬ سأوله-أوله بڬيندا مندڠركنڽ كڤد سموا موجودات، لاڠيت دان عرش لالو ممباوا مريك كڤد كتراوجأن لالو مڽببكن مريك ملفظكن: ”آمين، اللَّهُمَّ آمِين“ كڤد دعاء بڬيندا.
[1] اصلڽ: راچ
69. صفحة
ليهتله جوڬ، بڬيندا ممينتا حاجتڽ درڤد القَادِر يڠ السَّمِيع دان الكَرِيم، درڤد العَالِم يڠ البَصِير دان الرَّحِيم يڠ ساتو كران دي سنتياس مليهت، مندڠر، ممڤركنان دان مڠاسيهي سوات كهندق يڠ ڤاليڠ ترسمبوڽي دان رايوان يڠ ڤاليڠ ترسليندوڠ باڬي ساتو مخلوق برڽاوا يڠ ڤاليڠ ترسمبوڽي دڠن ڤڽقسين. اين كران، دي سنتياس ممبريكن اڤ يڠ دمينتاڽ ولوڤون ملالوءي لِسَانُ الحَال. دي سنتياس ممبري دالم بنتوق يڠ بڬيتو ڤنوه دڠن صفة الحَكِيم، البَصِير دان ڤنوه صفة الرَّحِيم سهيڠڬ تيدق اكن منيڠڬلكن كراڬوان كران تربيت دان تدبير ايت اداله ترخصوص كڤد السَّمِيع دان البَصِير دان كڤد الكَرِيم دان الرَّحِيم يڠ هيبت سبڬيتو.
70. صفحة
ليليهن كتيڬ بلس:
اڬقڽ، اڤاكه يڠ سبنر-بنرڽ دإيڠيني اوليه كموليأن بڠسا مأنسي، كأوڠڬولن عالم دان ماس دان كبڠڬأن عالم سمست دڠن مڠمبيل سموا انسان-انسان اڬوڠ بني آدم كبلاكڠڽ، برديري د أتس بومي دان مناده تاڠن مڠهادڤ عرش يڠ تيڠڬي دان بردعاء؟
ليهت دان دڠر! بڬيندا مڠيڠيني كبهاڬيأن ابادي. ايڠينكن كبقاءن. ايڠينكن ڤرتموان. ايڠينكن شرڬ. بڬيندا ممينتا دڠن سموا نام-نام سوچي الهي يڠ ممڤرليهتكن حكوم-حكوم دان کإينداهن-کإينداهنڽ ڤد چرمينن موجودات. حتى، سكيراڽ جك تياد سبب-سبب ڤواجب باڬي تونتوتن يڠ تيدق تركيرا ايت سڤرتي رحمة، ”عناية، حكمة دان كعادلن نسچاي ساتو دعاء بڬيندا ايت اكن منجادي سبب كڤد ڤمبينأن شرڬ يڠ موده كڤد قدرة-ڽ سڤرتي موجودكن موسيم بوڠا كيت. يا، سڤرتيمان كرسولن بڬيندا منجادي سبب كڤد ڤمبوكأن نڬارا اوجين اين، سڤرتي ايت جوڬ عبودية بڬيندا توروت منجادي سبب كڤد ڤمبوكأن نڬارا يڠ ساتو لاڬي. اڬقڽ اداكه ڤڽوسونن هيبت يڠ دسقسيکن، كچنتيقكن سني يڠ تياد ككوراڠن دان کإينداهن رُبُوبِيَّة يڠ تياد تنديڠن دالم رحمة ايت يڠ مڽببكن اهل عقل دان تحقيق بركات: ”لَيۡسَ فِى الۡاِمۡكَانِ أَبۡدَعُ مِمَّا كَانَ“ داڤت منريما كهودوهن، ككجامن، كچلاروان سبڬيني؟ اداكه موڠكين دي مندڠر كهندق-كهندق
71. صفحة
دان سوارا-سوارا يڠ ڤاليڠ كچيل دان ڤاليڠ تيدق ڤنتيڠ لالو منونايكنڽ تتاڤي مليهت حسرة-حسرة يڠ ڤاليڠ ڤنتيڠ دان ڤاليڠ ڤرلو سباڬاي تيدق ڤنتيڠ لالو تيدق ممبري ڤرهاتين، تيدق ممهمي دان تيدق ملقسناكنڽ؟ تيدق سام سكالي. حَاشَا وَ كَلَّا! سراتوس ريبو كالي تيدق! کإينداهن سبڬيني تيدق اكن منريما كهودوهن سبڬيني دان تيدق موڠكين منجادي هودوه (سبڬيتو).
واهي تمن-تمن خيالنكو! چوكوڤله بوات ماس اين. كيت ڤرلو كمبالي كبلاكڠ. جك كيت تيڠڬل د زمان ايت دان د سمننجوڠ ايت سلاما سراتوس تاهون سكاليڤون، كيت تتڤ تيدق اكن داڤت مڠهابيسكن دان كڽاڠ مناتڤ كسموا ساتو ڤراتوس درڤد اوروسن-اوروسن لواربياسا دان توڬس-توڬس عجائب بڬيندا.
سكارڠ ماري، كيت اكن مليهت تياڤ-تياڤ قرون يڠ اكن كيت ڤولڠ د أتسڽ ساتو دمي ساتو. ڤرهاتيكنله بڬيمان ستياڤ قرون تله مڠمبڠكن بوڠأن دڠن ليمڤهن يڠ دأمبيل درڤد منتاري هداية ايت. اي ممبريكن جوتأن بواه-بواهن يڠ برچهاي سڤرتي امام ابو حنيفة، امام شافعي، بایزید البسطامي، شيخ جيلاني، شيخ نقشبندي، امام الغزالي دان امام ربّاني رحمة الله عليهم. دڠن منڠڬوهكن ڤرينچين اڤ يڠ كيت ليهت كوقتو يڠ
72. صفحة
لاءين، كيت ڤرلو مڠوڠكڤكن صلوات يڠ مڠيشارتكن كڤد سبهاڬين معجزتڽ يڠ ڤستي كڤد ڤميليك معجزة دان ڤمباوا هداية ايت.
عَلَى مَنۡ أُنۡزِلَ عَلَيۡهِ الۡفُرقَانِ الۡحَكِيمُ مِنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ الرَّحِيمِ مِنَ الۡعَرۡشِ الۡعَظِيمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَلۡفُ أَلۡفِ صَلَاةٍ وَ أَلۡفُ أَلۡفِ سَلَامٍ بِعَدَدِ حَسَنَاتِ أُمَّتِهِ عَلَى مَنۡ بَشَّرَ بِرِسَالَاتهِ التَّوۡرَيةُ وَالۡإِنۡجِيلُ وَالزَّبُورُ وَبَشَّرَ بِنُبُوَّتِهِ الۡإِرۡهَاصَاتُ وَهَوَاتِفِ الۡجِنِّ وَأَوۡلِيَاءِ الۡإِنۡسُ وَكَوَاهِنُ الۡبَشَرِ وَانۡشَقَّ بِإِشَارَتِهِ الۡقَمَرُ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَلۡفُ أَلۡفِ صَلَاةٍ وَ سَلَامٍ بِعَدَدِ أَنۡفَاسِ أُمَّتِهِ عَلَى مَنۡ جَاءَتۡ لِدَعۡوَتِهِ الشَّجَرُ وَنَزَلَ سُرۡعَةً بِدُعَاءِهِ الۡمَطَرُ وَأَظَلَّتۡهُ الۡغَمَامَةُ مِنَ الۡحَرُّ وَشَبَعَ مِنۡ صَاعٍ مِنۡ طَعَامِهِ مِاٰتٌ مِنَ الۡبَشَرِ وَنَبَعَ الۡمَاءُ مِنۡ بَيۡنِ أَصَابِعِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كَالۡكَوۡثَرُ وَأَنۡطَقَ اللّٰهُ لَهُ الضَّبَّ وَالظَّبۡىَ وَالجِذۡعَ وَالذِّرَاعَ وَالۡجَمَلَ وَالۡجَبَلَ والۡحَجَرَ وَالۡمَدَرَ صَاحِبِ الۡمِعۡرَاجِ وَمَازَاغَ الۡبَصَرُ سَيِّدِنَا وَشَفِيعِنَا مُحَمَّدٍ أَلۡفُ أَلۡفِ صَلَاةٍ وَسَلَامٍ بِعَدَدِ كُلِّ الۡحُرُوفِ الۡمُتَشَكِّلَةِ فِى الۡكَلِمَاتِ الۡمُتَمَثِّلَةِ بِإِذۡنِ
73. صفحة
الَّرحۡمَٰنِ فِى مَرَايَا تَمَوُّجَاتِ الۡهَوَاءِ عِنۡدَ قِرَاءَةِ كُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ الۡقُرۡآنِ مِنۡ كُلِّ قَارِءٍ مِنۡ أَوَّلِ النُّزُولِ إِلَى آخِرِ الزَّمَانِ وَاغۡفِرۡلَنَا وَارۡحَمۡنَا يَا إِلَهَنَا بِكُلِّ صَلَاةٍ مِنۡهَا آمِينَ
اكو ڤرنه منرڠكن دليل-دليل كنبين محمد ﷺ يڠ تله كامي اشارتكن سچارا ريڠكس دالم مَكۡتُوب كسمبيلن بلس دالم رسالة بربهاس تركي يڠ برنام شُعَاعَات مَعۡرِفَة النَّبِي دان دالم كلمة اين. ڤداڽ جوڬ وجه-وجه كمعجزتن القرآن الحَكِيم تله دسبوتكن سچارا ريڠكس. دالم ساتو رسالة بربهاس تركي يڠ برنام لَمَعَات دان دالم كلمة كدوا ڤولوه ليم اكو تله منرڠكن بهوا القرآن اداله معجزة دڠن امڤت ڤولوه وجه سچارا ريڠكس دان اكو تله مڠيشارتكن امڤت ڤولوه وجه كمعجزتنڽ. دالم امڤت ڤولوه وجه ايت، دالم سبواه تفسير بربهاس عرب برنام اِشَارَاتُ الإِعۡجَاز (اشارة كمعجزتن) تنتڠ بلاغة ڤد سوسوننڽ سهاج، اكو تله منوليس دالم امڤت ڤولوه موك سورت. سكيراڽ كامو برحاجة كامو بوليه مرجوع كڤد تيڬ كتاب ايت.
74. صفحة
ليليهن كامڤت بلس:
القرآن الحَكِيم يڠ مروڤاكن خزانة معجزة دان معجزة اڬوڠ، مڠإثباتكن كنبين محمد دان كإسأن الهي ڤد تاهڤ يڠ س-قَطۡعِيّ ايت سهيڠڬ اي تيدق منيڠڬلكن حاجة كڤد دليل يڠ لاءين. كامي جوڬ اكن مڠيشارتكن كڤد تعريفڽ دان ساتو اتو دوا کيلاوان كمعجزتنڽ يڠ تله منجادي ڤونچا كريتيكن. جوسترو القرآن الحَكِيم يڠ ممڤركنالكن توهن كيت كڤد كيت اداله ترجمهن أزلي باڬي كتاب بسر عالم سمست اين، ڤنترجمه ابادي باڬي برماچم-ماچم[1] ليده يڠ ممباچ آية-آية تکوينية (دليل-دليل ڤنچيڤتأن)، ڤنتفسير كتاب عالم غائب دان عالم شهادة اين، ڤمبوڠكر ڤربنداهارأن معنوي نام-نام الهي يڠ ترسمبوڽي د موك بومي دان لاڠيت، كونچي حقيقة-حقيقة ترسليندوڠ د سباليق باريس-باريس ڤريستيوا، ليده عالم غائب د عالم شهادة، خزانة ابادي توليهن الرَّحۡمَٰن دان خِطَاب-خِطَاب أزلي السُّبۡحَان يڠ برادا د سباليق تابير عالم شهادة اين دان داتڠ دري سودوت عالم غائب، منتاري، اساس دان ستروكتور عالم معنوي اڬام اسلام، سرت ڤتا سوچي عالم -عالم اخروي، كات-كات ڤنرڠ، تفسير ڤنجلس، دليل قَطۡعِيّ، ڤنترجمه يڠ ترڠ باڬي ذات، صفة، اسماء دان اوروسن الهي، مربي (ڤنتربيت) عالم كإنسانن اين، اير دان چهاي باڬي اڬام اسلام يڠ مروڤاكن كإنسانن تربسر،
[1] اصلڽ: برماچم-ماچم-ماچم
75. صفحة
حكمة حقيقي بڠسا مأنسي، مرشد (ڤمبيمبيڠ) دان ڤتونجوق حقيقي يڠ ممباوا مأنسي كڤد كبهاڬيأن.
ماله اي اداله سبواه كتاب حكمة دان سبواه كتاب شريعة، سبواه كتاب دعاء دان سبواه كتاب عبودية، سبواه كتاب ڤرينته دعوة، سبواه كتاب ذکر، سبواه كتاب فکر باڬي مأنسي. سرت ساتو-ساتوڽ كتاب سوچي لڠكڤ يڠ مڠندوڠي باڽق بوكو يڠ بوليه منجادي رجوعكن كڤد سموا كڤرلوان معنوي انسان. سرت اي اداله كتاب سماوي يڠ عبارة سبواه ڤرڤوستاكأن سوچي يڠ منونجوقكن ساتو رسالة يڠ سسواي كڤد مَشۡرَب يڠ بربيذا دان مَسۡلَك يڠ برلاءينن باڬي سموا والي دان صِدِّيقِين، باڬي سموا عَارِفِين دان مُحَقِّقِين سرت سسواي دڠن سليرا مَشۡرَب ماسيڠ-ماسيڠ دان اكن منراڠي مَشۡرَب ايت. سرت سسواي دڠن ڤرجالنن ستياڤ مَسۡلَك دان مڠڬمبركنڽ.
ڤرهاتيكنله كڤد کيلاوان كمعجزتن ڤد ڤڠولاڠن آية-آيتڽ يڠ دأڠڬڤ سباڬاي سبب ككوراڠن. اوليه سبب القرآن اداله سبواه كتاب ذکر، كتاب دعاء دان كتاب سروان، ڤڠولاڠن د دالمڽ اداله مُسۡتَحۡسَن. بهكن لبيه ڤرلو دان لبيه بلاغة. بوكن سڤرتي سڠكأن ڤارا ڤڠكريتيك. اين كران، چيري-چيري ذکر اياله، ڤنراڠن ملالوءي ڤڠولاڠن. چيري-چيري دعاء اياله، ڤنتاڤن ملالوءي ككراڤن. چيري-چيري ڤرينته دان سروان اياله، ڤڠوكوهن
76. صفحة
ملالوءي كأچاڤن. سموا اورڠ تيدق ممڤو اونتوق ممباچ سموا القرآن ستياڤ ماس. تتاڤي كباڽقکن مريك ممڤو اونتوق ممباچ ساتو سورة. كران ايت مقاصد القرآن يڠ ڤاليڠ ڤنتيڠ دماسوقكن دالم كباڽقکن سورة-سورة يڠ ڤنجڠ لالو ستياڤ سورة منجادي عبارة سبواه القرآن كچيل. معناڽ اونتوق تيدق مڠهالڠ سسياڤ سهاج، مك سستڠه مقصود سڤرتي توحيد، هاري كبڠكيتن دان قصة نبي موسى عليه السلام تله داولڠ-اولڠ. ماله سڤرتي كڤرلوان جسماني، حاجة-حاجة معنوي جوڬ اداله برلاءينن. انسان برحاجة كڤد سستڠهڽ ڤد ستياڤ نفس. سڤرتي ”الهَوَاء“ (اودارا) اونتوق توبوه دان ”هُوَ“[1] (دي يعني الله) اونتوق روح. كڤد سستڠهڽ ستياڤ جم سڤرتي ”بِسۡمِ اللّٰهِ“ دان بڬيتوله ستروسڽ. معناڽ، ڤڠولاڠن آية لاهير درڤد كڤرلوان يڠ براولڠ. دڠن مڠيشارتكن كڤد كڤرلوان ايت دان ممبڠكيتكنڽ لالو مڠڬالقكنڽ، اي براولڠ اونتوق مڠڬرقكن كريندوان دان سليرا. القرآن جوڬ اداله ڤڠاسس. اي اداله اساس-اساس ساتو دِين المُبِين (اڬام يڠ جلس). اي اداله داسر-داسر عالم اسلام اين، ڤڠوبه كهيدوڤن برمشاركة مأنسي دان جواڤن كڤد سؤالن-سؤالن براولڠ كڤد ڤلباڬاي ڤريڠكت. اونتوق مڠواتكن ڤڠاسس، ڤڠولاڠن اداله دڤرلوكن. اونتوق مڠوكوهكن ككراڤن اداله ڤرلو. اونتوق مڽوكوڠ، ڤنتاڤن، ڤمبوقتين دان ڤڠولاڠن اداله ڤرلو. اي ممبحثكن تنتڠ مسئله-مسئله يڠ بسر دان حقيقة-حقيقة يڠ ترڤرينچي
[1] ڤڠڬونأن كلمة ”هُوَ“ دالم آية اين اداله اونتوق منجاڬ كإيندهن بلاغة. كلمة ”الهَوَاء“ دان ”هُوَ“ همڤير سام بوڽيڽ تتاڤي برلاءينن مقصودڽ. اونتوق لبيه مندالمي ڤركارا اين، سيلا رجوع نكته ”هُوَ“ دالم ڤدومن ماس مودا.
77. صفحة
سهيڠڬ اونتوق منمڤتكنڽ د هاتي سموا اورڠ، اي ڤرلو دأولڠ باڽق كالي دالم بنتوق يڠ برلاءينن. برسام اين سچارا ظاهرڽ اي اداله ڤڠولاڠن. تتاڤي سچارا معنى ترداڤت باڽق معنى، باڽق فائده دان باڽق وجه سرت ڤريڠكت ڤد ستياڤ آية. اي دسبوتكن اونتوق معنى، فائده دان مقصود يڠ برلاءينن ڤد ستياڤ تمڤت. إِبۡهَام دان إِجۡمَال القرآن ڤد سستڠه مسئله-مسئله كَوۡنِيَّة.ڽ (بركاءيتن عالم) ڤولا اداله کيلاوان كمعجزتن يڠ بربنتوق بيمبيڠن. اي تيدق اكن بوليه منجادي ڤونچا كريتيكن دان سبب ككوراڠن سڤرتي يڠ دأڠڬڤ اوليه مريك يڠ مُلۡحِد.
جك كامو بركات: اڬقڽ مڠاڤكه القرآن الكَرِيم تيدق ممبحثكن تنتڠ موجودات سڤرتي يڠ دلاكوكن اوليه فلسفة؟ مڠاڤ اي مڠهورايكن سستڠه مسئله سچارا مُجۡمَل (ريڠكس)؟ مڠاڤ القرآن مڽبوت تنتڠ سستڠهڽ سچارا ڤنوه كموداهن يڠ ظاهر يڠ اكن ممبلاي ڤنداڠن عموم، تيدق اكن ملوكاكن ڤراسأن اورڠ راماي دان تيدق ملمهكن سرت ملتيهكن فکران عوام؟
سباڬاي جواڤن كامي بوليه بركات بهوا فلسفة تله مڽستكن جالن حقيقة. ايتوله سببڽ. درڤد ڤڠاجران-ڤڠاجران دان كلمة-كلمة يڠ لڤس سوده تنتو كامو فهم بهوا القرآن الحَكِيم ممبيچاراكن تنتڠ عالم سمست اين سوڤاي اي ممبري تاهو تنتڠ ذات، صفة دان اسماء الهي. يعني، دڠن منرڠكن معنى-
78. صفحة
معنى كتاب عالم سمست اين سوڤاي اي داڤت ممڤركنلكن الخَالِق-ڽ. معناڽ، القرآن ممندڠ موجودات بوكن كران ديريڽ (موجودات) بهكن كران ڤنچيڤتاڽ. سرت القرآن بر-خِطَاب كڤد عموم. ساءين.س دان فلسفة ڤولا مليهت موجودات كران موجودات. لبيه-لبيه لاڬي اي بر-خِطَاب كڤد اهل ساءين.س. اوليه ايت ممندڠكن القرآن الحَكِيم منجاديكن موجودات سباڬاي دليل دان برهان، دليل ڤولا ڤرلو ظاهر دان موده دفهمي اوليه ڤنداڠن عموم. ممندڠكن القرآن المُرۡشِد جوڬ بر-خِطَاب كڤد سڬنڤ لاڤيسن مأنسي. لاڤيسن يڠ ڤاليڠ راماي اياله لاڤيسن مشاركة عوام. سوده تنتو إرشاد (بيمبيڠن) مڠهندقکي سوڤاي اي داڤت م-مُجۡمَل-كن ڤركارا يڠ تيدق ڤنتيڠ دڠن إِبۡهَام دان داڤت مندكتكن ڤركارا يڠ ترڤرينچي دڠن تمثيلن. اونتوق تيدق منجاتوهكن مشاركة عوام كدالم كات-كات يڠ منيڤو (اداله دڠن چارا) تيدق مڠوبه ڤركارا-ڤركارا يڠ جلس ڤد ڤنداڠن-ڤنداڠن ظاهر مريك دالم بنتوق يڠ تيدق ڤرلو بهكن ممضرتكن. چونتوهڽ القرآن ممبيچاراكن متهاري سباڬاي لمڤو دان ڤليتا يڠ برڤوتر. اين كران اي تيدق ممبيچاراكن تنتڠ متهاري كران متهاري اتو ڤريحالڽ. بهكن القرآن ممبيچاراكن تنتڠ متهاري كران اي اداله ڤقسي سجنيس ڤڽوسونن دان مرکز سوسونن. اي ممبيچاراكن تنتڠ ڤڽوسونن دان سوسونن ڤولا كران ايت اداله چرمينن مَعۡرِفَة الصَّانِع. يا، القرآن مڽبوت ”وَالشَّمۡسُ تَجۡرِى“ متهاري برڤوتر. دڠن اوڠكاڤن برڤوتر اين، دڠن مڠيڠتكن تنتڠ تيندق-تندوق قدرة يڠ ترسوسون ڤد ڤوتاران موسيم سجوق دان ڤانس، سياڠ دان مالم اي ممهمكن تنتڠ كأڬوڠن الصَّانِع.
79. صفحة
جوسترو، بيارله اڤ جوا حقيقة ڤوتاران اين، مقصود يڠ دكهندقکي تيدق اكن ممبري كسن كڤد ڤڽوسونن يڠ دتنون دان دسقسيكن. القرآن جوڬ مڽبوت: ”وَجَعَلَ الشَّمۡسَ سِرَاجًا“ دڠن اوڠكاڤن ڤليتا اين، اي ممهمكن تنتڠ رحمة دان كورنيأن الخَالِق دڠن مڠيڠتكن بهوا عالم اداله سڤرتي استان، بندا-بندا د دالمڽ ڤولا اداله ڤرهياسن، ماكنن دان كڤرلوان يڠ تله دسدياكن اونتوق مأنسي دان بندا هيدوڤ، منکل متهاري ڤولا اياله ليلين يڠ ڤاتوه. سكارڠ ليهت، اڤاكه يڠ دكتاكن اوليه فلسفة يڠ بيڠوڠ دان بيچوق؟
چوبا ڤرهاتيكن، اي بركات: ”متهاري اياله كتولن اڤي بسر يڠ چاءير. اي مموتركن ڤلانيت-ڤلانيت سكيتر يڠ تله برچراي درڤداڽ. كبساران ساءيزڽ اداله سڤرتي اين دان ڤريحالڽ اداله سڤرتي ايت بڬيتو بڬيني... سلاءين درڤد كدهشتن يڠ مناكوتكن دان کتعجوبن يڠ مڠڬرونكن، اي تيدق ممبري كسمڤورنأن علم كڤد روح. اي تيدق ممبيچاراكنڽ سڤرتي ڤربحثن القرآن. سباڬاي قياسن كڤد حال اين، كامو داڤت ممهمي اڤاكه نيلاي مسئله-مسئله فلسفة يڠ سچارا باطنڽ اداله كوسوڠ دان ظاهرڽ اداله بيسيڠ. جاڠنله ترڤدايا دڠن كهيبتن لوارانڽ (فلسفة) لالو كامو تيدق مڠحرمتي ڤنراڠن القرآن يڠ ڤنوه كمعجزتن.
ڤرايڠاتن!: ترداڤت انم تيتيسن ڤد ليليهن كامڤت بلس دالم رسالة النُّور يڠ بربهاس عرب. تراوتماڽ ترداڤت انم نكته ڤد تيتيسن كامڤت. اي
80. صفحة
منرڠكن ليم بلس درڤد امڤت ڤولوه جنيس معجزة القرآن الحَكِيم. كيت ريڠكسكن د سيني دڠن برڤد ڤداڽ. جك كامو ماهو رجوعله كڤداڽ. كامو اكن منموءي ساتو خزانة معجزة.
اللَّهُمَّ اجۡعَلِ الۡقُرۡآنَ شِفَاءً لَنَا مِنۡ كُلِّ دَاءٍ وَ مُونِسًا لَنَا فِى حَيَاتِنَا وَبَعۡدَ مَمَاتِنَا وَفِى الدُّنۡيَا قَرِينًا وَفِى الۡقَبۡرِ مُونِسًا وَفِى الۡقِيَامَةِ شَفِيعًا وَعَلَى الصِّرَاطِ نُورًا وَمِنَ النَّارِ سِتۡرًا وَحِجَابًا وَفِى الۡجَنَّةِ رَفِيقًا وَإِلَى الۡخَيرَاتِ كُلِّهَا دَلِيلًا وَإِمَامًا بِفَضۡلِكَ وَجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَرَحۡمَتِكَ يَا أَكۡرَمَ الۡأَكۡرَمِينَ وَيَا أَرۡحَمَ الرَّاحِمِينَ آمين
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمۡ عَلَى مَنۡ أُنۡزِلَ عَلَيۡهِ الۡفُرۡقَانُ الۡحَكِيمُ وَعَلَى آلِهِ وَصَحۡبِهِ أَجۡمَعِينَ آمين
سعيد نورسي


