L'épître de Fruit

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ[1]

وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ[2]

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا[3]

Chers et sincères [u1] frères,

Puisque les épîtres de lumière ont commencé à se répandre grâce aux moyens d’impression, et que les affiliés aux écoles modernes, ainsi que les professeurs qui ont étudié la philosophie et la nouvelle sagesse [u2] généralement y adhèrent, alors, une vérité doit être révélée, à savoir que la philosophie [u3] sur laquelle les épîtres de lumière tapent avec force et à laquelle elles s’attaquent n'est pas la philosophie dans l’absolu, mais plutôt la partie nuisible de celle-ci, parce que la nouvelle philosophie et la nouvelle sagesse qui rendent service à la vie sociale humaine, la morale humaine et les qualités humaines, ainsi qu’au progrès de la science et des arts, constituent une section de la philosophie et de la sagesse, non seulement pacifique à l’égard du Coran, mais plutôt au service de la sagesse de celui-ci, et ne saurait s’opposer à lui. Donc les épîtres de lumière ne touchent pas à cette partie de la philosophie.

Quant à la deuxième section de la philosophie, elle produit, autant qu’elle est un moyen d'illusion[u4] , d'athéisme et de chute dans la boue de la nature[u5] , de la négligence et de l'égarement par la folie et la distraction. Elle

[1]  En son nom de Pureté

[2] Il n’y a rien qui ne proclame sa louange

[3] Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur vous, toujours et à jamais !

 [u1]إخوتي الأعزاء الصديقين

 [u2]الذين درسوا الفلسفة والحكمة الجديدة يتمسكون برسائل النور في الغالب؛

الحكمة الجديدة   les saggesse modern

 [u3]Indention 

 [u4]Egarement

 [u5]Boue / marais .. en tout cas ici la sens important est que la nature est une boue/marais difficile a sortir parce qu’il avale  l'homme