Lam’a’ pisi la a yembr n soaba A gomd pʋ-peelmã yelle

Lam’a’ pisi la a yembr n soaba

A gomd pʋ-peelmã yelle

Lam’a’ kãnga ra yaa “muzakɩra piig la a yopoe n soaba” sẽn be “Lam’a’ piig la a yopoe n soaba” pʋga masaal a yopoe wã “masaall a naas n soabã”. La a sẽn gomd pʋ-peelmã yella yĩnga, kɩtame t’a lebg “Lam’a’ pisi soaba” pʋgẽ “Masaal-zulung a yiib n soaba”. La a sẽn tar nuura wã yĩnga, kɩtame t’a lebg “Lam’a’ pisi la a yembr n soaba”, tɩ rẽ yĩng t’a naag “Lam’aata” pʋgẽ.

Sõmbame tɩ ba na yɩ vugr bɩ d karem lam’a-kãnga rasem piig la a nu fãa pʋgẽ.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿وَلاَ تَنَازَعُوا فَتَفْشَلوُا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾ (سورة الانفال: ٨/٤٦)

(Ra zab-y taab n wa kong pãng tɩ y pãngã loog n bas-y ye) (Al’anfaal 8/46)

﴿وَقوُمُوا لله قَانِتِينَ﴾ (سورة البقره: ٢/٢٣٨)

 (Yik n yals-y Wẽnnaam yĩng tɩ yaa sẽn tẽeg-tɩrga) (Albakara 2/238)

﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا { وَقَد خَابَ مَنْ دَسّاها﴾ (سورة الشمس: ١٩/٩-١٠)

 (Hakɩɩka ned ning sẽn yɩlg a yõorã paam tɩlgre, la ned ning me sẽn rẽgem a yõorã paam bone) (Assams 91/9-10)

﴿وَلا تَشْتَروُا بِآيَاتِي ثَمَنَا قَليلا﴾ (سورة البقره: ٢/٤١)

 (La y ra rɩk maam Wẽnnaam aaya-rãmbã n tek ne ligd-bilf ye) (Albakara 2/41)

Yaa yãmb m laahr ma-biisi, la yaa yãmb m tʋmd-n-taas Alkʋr’aana sõgenegã pʋga, bãng-y –la yãmb meng miime- tɩ yel-yẽgr sẽn yɩɩd zu-loԑԑga, la pãng sẽn yɩɩd keglem, la sug-koat sẽn yɩɩd ne tẽebo, la tikr zĩig sẽn yɩɩd ne keglem, la hakɩɩkã sor sẽn yɩɩd ne koeelem, la doaag sẽn pẽ ne reegre, la bõn-baoodsã sabab-sõng sẽn tɩ yɩɩda, la zʋgd sẽn yɩɩd ne sõmblem, la tũudum sẽn yɩɩd ne yɩlemd dũni-kãnga pʋgẽ, sẽn tɩ yɩɩda laahr tʋʋmã pʋgẽ, yaa pʋ-peelmã maanego^[1].

[1] Pelg f pʋg n tʋm Wẽnnaam yĩnga.

Sẽn mik tɩ nuura la pãng ka-tԑk n be pʋ-peelmã pʋgẽ wala yԑl nins b sẽn togsã, la sẽn mik tɩ Wẽnnaam ne A maan-neerã, A rogla tõnda liimaoongã tʋʋmd la Alkʋr’aana sõgeneg sẽn yaa tʋʋm-bedr sẽn gũbg n yaa yɩleng tԑk-tԑka, tɩ tõnd yaool n yaa bilf n yaa valmes la tʋlsem rãmb meng-menga, zãmaan-kԑgeng kãnga pʋga, bԑԑbã sẽn yɩɩd ne wẽng sʋka, la modg-kԑgenga pʋga, la bida wã la menengã sẽn sẽega zabr pʋga, sik ka be tɩ yaa tɩlԑ ne tõnd tɩ d tall pʋ-peelem ne d pãng-tõog-tԑk n yɩɩd nebã sẽn kella ye, la d tall tʋlsem meng-meng ne d na paam n tabend pʋ-peelmã tõnd mensã pʋgẽ. Sã n ka rẽ tõnd na n konga tʋʋm-yɩlengã tõnd sẽn ra tʋm n tãag rũnda wã sãnda, a ka na n tol n duum me ye. Sẽn le paasde, b na n geela geel-kԑgeng tõnd zugu, tɩ Wẽnnaam gɩdgrã nug-sõog-kԑgenga sẽn be aaya-kãnga pʋga (ra rɩk-y mam -Wẽnnaam- aaya-rãmbã n tek ne ligd-yaalg ye) ﴿وَلا تَشْتَروُا بِآيَاتِي ثَمَنَا قَليلا﴾  paam tõndo. La tõnd sã n kong pʋ-peelem ning sẽn na n kõ tõnd zu-no-ruumdga, yõora yamleo-yaalgã raab yĩnga, la nafa-bõones nins sẽn ka tar yõoda n yaa bõn-namsdg sẽn sãamd sũ-nooga, n yaa sãamd n yaa maan-tɩ-b-yã wã yĩnga, hakɩɩka tõnd zãmba d ma-biis nins fãa sẽn be tʋʋm-kãngã pʋga hakԑ-rãmba, la d zãmb Alkʋr’aana sõgenegã lohormã, la d paoog liimaoongã hakɩɩk-rãmbã sẽn yaa yɩlma.

Yaa yãmb m ma-biisi, ad yԑl wʋsg n be n gɩdgd tʋʋm-sõmsã sẽn yaa yel-bԑdã, ad soԑtãambã pigda tʋʋm-kãngã sõgenbã wʋsgo. La sẽn na yɩl tɩ d tõog n zab ne gɩdg-kãnsã la soԑtãamb-kãnsã, d segd n tika pʋ-peelmã pãnga.

Bɩ y zoe n zãag sabab-rãmb nins sẽn sãamd pʋ-peelmã, wala y sẽn zoet n zãagd wiisã la namsã, tɩ ad basem-yam ka be ne yõorã sẽn yaa wẽng-sagendã ye, a ka tar teegr me ye, wala d zug-soab a Yʋʋsʋf sẽn yeela, tɩlgr be a yĩnga: (Ad yõorã sagenda –ninsaal- ne wẽngã, sã n ka m Soaba sẽn yols-a soaba) (Yʋʋsʋf 21/53).

  ﴿إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إلا مَا رَحِمَ رَبِّي﴾ (سورة يوسف: ٢١/٥٣) .

Sã n yaa woto bɩ y gũus tɩ nong-m-mengã la yõorã sẽn yaa wẽng-sagendã ra wa belg-y ye.