Tajuk ini Dipetik daripada Risalah Lama’at, Kalimah Ketiga Puluh Tiga yang Berbentuk Puisi

74. Page

Tajuk ini Dipetik daripada Risalah Lama’at,

Kalimah Ketiga Puluh Tiga yang Berbentuk Puisi

Golongan Perempuan telah Keluar dari Sarang (rumah) mereka lalu Menyesatkan Manusia, Maka Mereka Perlu Kembali ke Sarang Mereka[7]

 اِذَا تَأَنَّثَ الرِّجَالُ السُّفَهَاءُ بِالْهَوَسَاتِ

 اِذًا تَرَجَّلَتْ النِّسَاءُ النَّا شِزَاتُ بِالْوَقَاحَاتِ

Sekiranya para lelaki bodoh menjadi perempuan kerana hawa nafsu,

Para wanita yang nusyuz pula menjadi lelaki kerana ketiadaan sifat malu.”


Ketamadunan yang hina telah menerbangkan golongan wanita dari sarang mereka,

Merosakkan kehormatan mereka dan menja­dikan mereka barang dagangan yang murah

Kerana rahmat, Syariat Islam mengajak mereka pulang ke sarang lama mereka


[7]    Ini adalah asas bagi Risalah Hijab. Selepas dua puluh tahun, risalah ini telah menyebabkan mahkamah dan para hakim yang menjadikannya sebagai alasan untuk menghukum penulisnya, telah dihukum dan dimalukan buat selama-lamanya.

75. Page

Kehormatan mereka di sana

Kerehatan mereka di rumah dan dalam hidup berkeluarga

Kesucian, perhiasan mereka

Akhlak mulia, kehebatan mereka,

Kesucian dari dosa, kesantunan dan kecantikan mereka,

Kasih-sayang, kesempurnaan kecantikan mereka,

Anak-anak, hiburan mereka

Menghadapi sebab-sebab kerosakan yang sebanyak ini

Perlu tabah seperti besi, supaya mampu bertahan

Semasa si jelita memasuki majlis para saudara

Bangkitlah perasaan tunjuk-menunjuk dengan persaingan, 

Kedengkian dengan sikap pentingkan diri

Perasaan yang tidur, tiba-tiba terjaga

Keterdedahan yang bebas pada golongan wanita

Menjadi sebab kemunculan akhlak buruk yang tiba-tiba pada manusia

Dalam roh-roh manusia bertamadun yang telah tidak keruan itu

Peranan gambar-gambar yang disebut jenazah-jenazah kecil dan mayat-mayat yang tersenyum itu adalah sangat besar

76. Page

Malah kesannya adalah amat menakutkan 

Patung-patung dan gambar-gambar yang haram itu

Sama ada kezaliman yang telah membatu

Atau riya’ yang telah berjasad

Atau keinginan yang telah membeku

Atau mantera, menarik roh-roh keji itu.