Тринадцатое слово

О, сильно прихотливая душа! Посмотри через бинокль этого представления в лицо истины. А тот правитель – это твой Господь и Творец, являющийся вечным и извечным Царем. А эти фермы, машины, снаряжения и измерительные приборы – это то, чем ты владеешь в течение жизни, и твое тело, дух и сердце среди тех, чем ты владеешь, и глаза, язык среди них, и такие внешние и внутренние чувства, как ум и воображения. А почтеннейший ординарец – это почтенный посланникﷺ. А мудрое (ahkam) повеление – это мудрый Коран, который объявляет великую торговлю, ставшую нашей темой, следующим аятом: إِنَّ اللهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ . А бурлящее поле боя – это лицо ураганного мира, которое не стоит на месте, вертится, портится и каждому человеку подает такую мысль: «Раз все уйдет с наших рук. Тлея, пропадают. Нет ли какого-нибудь решения, увековечить их, изменив на вечность?» Когда он так думал, внезапно слышится небесный глас Корана. Говорит: «Да, есть. Тем более такое прекрасное и удобное решение как прибыль в пяти уровнях. [Вопрос] «Что же?»

[Ответ] Продать вверенное владение настоящему владельцу. Итак, в этой сделке имеется прибыль в пяти уровнях.

[Первая прибыль] Преходящее имущество обретает вечность. Так как временная наша жизнь, переданная Его величеству Вечному Вседержателю и израсходованная на Его пути, преобразуется в вечность и принесет вечные плоды. Тогда минуты жизни, будто как семена и косточки, внешне исчезают и тлеют. Однако в бесконечном мире раскрывают цветы счастья и колосятся. И в мире барзаха (промежуточный мир) станут светлыми и приятными зрелищами.  

[Вторая прибыль] Дают такую цену, как рай.

[Третья прибыль] Стоимость каждого органа и чувства разом увеличится в тысячу раз. Например, ум – это один из приборов. Если, не продав его Всевышнему, будешь использовать в счет душевных прихотей, то он станет таким злополучным, тревожным, назойливым инструментом, что опустится на низкий ступень вредоносного и злосчастного инструмента, который загрузит в твою бедную голову печальные страдания прошлого и ужасные страхи грядущего времени. Именно поэтому грешный человек, чтобы избавиться от мучений и недомоганий разума, в основном, предается или пьянству или развлечениям. Если продать истинному его Владельцу и будешь использовать его счет, ум станет таким загадочным ключом, что откроет бессметные сокровища милости и клады мудрости в этой вселенной. И этим возвысит своего владельца на уровень господнего наставника, который подготовит его вечным блаженствам.

Например, глаз является чувством зрения, что дух видит сей свет через это окошко. Если, не продав его Всевышнему, будешь использовать в счет душевных прихотей, то он станет слугой с подлой функцией сутенера душевных прихотей и страстей, наблюдающий за некоторыми мимолетными и непостоянными прелестями и зрелищами. Если глаза продашь Видящему Искуснику глаз, и посвятишь Ему и будешь использовать в рамках его дозволения, тогда это око поднимется на степень читателя этой великой книги вселенной, и зрителя чудес господнего искусства в этом мире, и благодатной пчелой цветов милости в садах земного шара.

Например, если ты не продашь чувство вкуса на языке Мудрому его Созидателю, а будешь его использовать в счет прихотливой души и во имя желудка, то оно падет и опустится на уровень вахтера стойла и фабрики желудка. 

Если продашь Великодушному Дарителю питаний, тогда чувство вкуса на языке поднимется на ранг умелого надзирателя за кладами божьей милости, и благодарного ревизора кухни неизменного могущества. Итак, о, разум, будь внимателен! Где злосчастный инструмент, и где ключ вселенной? О, око, смотри красиво! Где низкий сводник, где же надзиратель, изучающий божью библиотеку? О, язык, отведывай хорошо! Где вахтер стойла и сторож фабрики, и где надзиратель особыми кладами милости?

 Если сравнишь другие органы и приборы с этими, то поймешь, что поистине верующий заслуживает рай, неверующий обретает такую сущность, подходящую геенне. И причина того, почему каждый получил такую цену, заключается в том, что верующий своей верой посвятил вверенное его Творцом возможности во имя Его и в рамках его дозволения, а неверующий, предавая, использовал в счет своей повелевающей зло души.